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PASACALLES ZOMBIE en defensa de los espacios okupados y autogestionados.
Sábado 6 de febrero a las 20:00 horas en el árbol de la Plaza del Mercado.
http://csoabsenta.blogspot.com/2010/01/pasacalles-zombie.html
http://csoabsenta.blogspot.com/2010/02/la-tierra-esta-plagada-de-zombies.html
El miércoles, jueves y viernes anteriores por la tarde en el CSO Absenta echaremos una mano a todo aquél que quiera confeccionar su disfraz. Para el que no pueda hacérselo, llevaremos también disfraces para prestarlos en el momento.
Se arrastran penitentes entre la vida y la muerte guiados por un insaciable y antropófago instinto productivo. Su voluntad está controlada por la hechicería mercadotécnica y el fetichismo de la mercancía: mecánicamente trabajan, gesticulan, esperan, patalean, consumen. Ingieren grandes cantidades de polvo zombie para sumirse en estados catatónicos: no ven, no saben, no se enteran, sobreviven aletargados, vegetando, sin rabia contrapuesta a su inexorable destino, sin cuestionarse su propia felicidad. Circulan torpemente por los pasadizos del laberinto evitando la eterna discusión entre lo posible y lo imposible, enterrando sueños en un cementerio. Se multiplican a la sombra de las centrales nucleares, de los centros comerciales, de los cuarteles militares que arman las bombas con uranio empobrecido, de los laboratorios y campos que experimentan con biotecnologías. No aman porque no odian, no odian porque no aman, sus vidas extrañadas se escapan entre mediocres teleseries y la actividad laboral muerta, entre construcciones virtuales del mundo y un mercado enajenado del poder de los hombres y las mujeres.
La tierra está plagada de zombies.
¿Qué pueden hacer las comunidades humanas resistentes?
Unirse alrededor de espacios autónomos de la burocracia municipal para hacerse fuertes estableciendo lazos de apoyo mutuo. Participar en actividades y acciones que cortocircuiten la normalidad cotidiana y arrojen la armada crítica contra lo existente. Cuestionar la actitud zombie allí donde se manifieste. No aceptar la subordinación al aparato militar, administrativo y policial de su propio país. No considerar la impotencia definitiva, no dejar de ser fieles a sí mismas.
Arrieros somos y en el camino nos encontraremos.¡¡DIFUNDE Y ACUDE!!
Apoya los espacios okupados y autogestionados.
Hace ya siete meses que chavales de diferentes barrios de Logroño entramos en las antiguas y deshabitadas escuelas de Yagüe y las rebautizamos con el nombre de Centro Social Okupado Absenta. Varias actividades se han venido realizando desde entonces: teatro, conciertos, break dance, comidas populares, pases de cine, diferentes jornadas, etc. El lugar disponible es inmenso, hay sitio para múltiples proyectos. ¿Qué pretendemos hacer? Construir un espacio autogestionado para la libre expresión política y cultural, crear un lugar en el que experimentar formas de organización autónomas y horizontales, tejer lazos comunitarios en los que recuperar la comunicación directa y cuestionar el sistema de producción-circulación-consumo de mercancías, aprender a funcionar colectivamente dentro de la singularidad y la diferencia… A veces las aspiraciones quedan encalladas: las asambleas se eternizan, los conflictos se multiplican, las críticas se disparan, la incomprensión angustia, la policía se presenta… Otras veces la vida estalla: compartes experiencias vitales con gente interesante, ves emerger potencias colectivas que suprimen el miedo, la soledad y la impotencia, disfrutas situaciones intensas que desestabilizan el hastío cotidiano y te sumerges en la alegría de la actividad viva y colectiva… No tenemos dudas: resulta más estimulante implicarse en la edificación de un centro social okupado que relegarse al mero papel de usuario de un centro cívico institucional gestionado por funcionarios a sueldo. Vendrán a desalojarnos, pero que nos quiten lo bailao.
tallahacomosediga mola, pero el único puto matazombis definitivo es Ash y siempre lo será (evil dead). Por cierto, me mola la iniciativa, pero no podré ir porque cae el día de lo del palacio…
me encanta el genero zombi, 28 dias, amanecer de los muertos, zombis (y sus sucesivas partes), resident evil (juegos y pelis) la nueva de infectados… la verdad ke los cataclismos mundiales siempre me han fascinado xD
@Dario_arnedo wrote:
me encanta el genero zombi, 28 dias, amanecer de los muertos, zombis (y sus sucesivas partes), resident evil (juegos y pelis) la nueva de infectados… la verdad ke los cataclismos mundiales siempre me han fascinado xD
Me acabas de aclarar algunas cosas sobre ti 😀 😀 😀
@CHUCHY wrote:
@Dario_arnedo wrote:
me encanta el genero zombi, 28 dias, amanecer de los muertos, zombis (y sus sucesivas partes), resident evil (juegos y pelis) la nueva de infectados… la verdad ke los cataclismos mundiales siempre me han fascinado xD
Me acabas de aclarar algunas cosas sobre ti 😀 😀 😀
xD como cuales??? jajaja
…….Viernes 19 de febrero……..
Concierto de los grupos:
Los Hermanos del Chumacho (Punk HC)
La Grieta (HIP HOP)
Dog Style (HIP HOP)
Hacia las 21:30 se servirá cena popular vegana.
Salud y punk!
:smt035@Che wrote:
…….Viernes 19 de febrero……..
Concierto de los grupos:
Los Hermanos del Chumacho (Punk HC)
La Grieta (HIP HOP)
Dog Style (HIP HOP)
Hacia las 21:30 se servirá cena popular vegana.
Salud y punk!
:smt035la grieta, rap desde arnedo!
Más conciertos
…….SÁBADO 20 de febrero……..
Concierto de fusión Hip-Hop y Rumba
– Asociación cultural “La Campa”
– Y el grupo “Zona Oeste”A PARTIR DE LAS 20,00 HS EN CSO ABSENTA (Antiguas escuelas de Yagüe)
SALUD Y FUSIÓN
@Che wrote:
…….Viernes 19 de febrero……..
Concierto de los grupos:
Los Hermanos del Chumacho (Punk HC)
La Grieta (HIP HOP)
Dog Style (HIP HOP)
Hacia las 21:30 se servirá cena popular vegana.
Salud y punk!
:smt035ESOS TXUMATXOS!!!!!!!ke grandes son,hardcore de corral desde pradejon,jejeje,akaban de sakar cd,el primer single es “el chocho de la gorda”,….
mañana hemos quedado a las 19:00 horas en la sede del sindicato (C/Baños 3) para acudir a la manifestación contra el “pensionazo”. Si no podéis, nos vemos a las 19:30 en la Glorieta del Dr. Zubía.
Dada la premura de la convocatoria y la importancia de ésta, rogamos la máxima difusión y la mayor asistencia posible.
Un saludo
Salud&…ya nos vemos!!!
CNT en Lucha
TÍTULO: LA ESPAÑA REVOLUCIONARIA: ROUND 1.
Los jueves a las 20:00 en el CSO AbsentaLos anarquistas en la revolución española.
25 de febrero
> Vivir la utopía. Juan Gamero, 1997.Episodios insurgentes durante la República.
4 de marzo
>
Casas Viejas. El grito del sur. Basilio Martín Patino, 1995.
Asturias, la última revolución obrera. Xuan Candano, 2004.Entre la revolución y la guerra.
11 de marzo
> La vieja memoria Jaime Camino, 1977.
18 de marzo
> Revolución y guerra civil en España. Contraimagen, 2006.
25 de marzo
> Producciones del Sindicato de Industria del Espectáculo de Barcelona:
– Un pueblo en armas (Fury over Spain). Juan Palleja y Louis Frank, 1937.
– Reportaje del movimiento revolucionario de Barcelona. Mateo Santos, 1936.
– Barcelona trabaja para el frente. Mateo Santos, 1936.
– CNT-AIT ayuda a Madrid. Felix Marquet?, 1936.
1 de abril
> Tierra y Libertad. Ken Loach, 1995.Biografías.
8 de abril
> Durruti en la revolución española. Paco Ríos, 1988.
15 de abril
> El honor de las Injurias. Carlos García-Alix, 2007.“La ilusión sostenida más o menos explícitamente en el anarquismo auténtico es la inminencia permanente de una revolución que deberá dar razón a la ideología y al modo de organización práctica derivado de la ideología, llevándose a término instantáneamente. El anarquismo ha conducido realmente, en 1936, una revolución social y el esbozo más avanzado que ha existido de un poder proletario. En esta circunstancia todavía hay que hacer notar, por una parte, que la señal de insurrección general fue impuesta por el pronunciamiento del ejército. Por otra parte, en la medida en que esta revolución no había sido concluida en los primeros días, por el hecho de la existencia de un poder franquista en la mitad del país, apoyado fuertemente por el extranjero mientras que el resto del movimiento proletario internacional ya estaba vencido, y por el hecho de la supervivencia de fuerzas burguesas o de otros partidos obreros estatistas en el campo de la República, el movimiento anarquista organizado se ha mostrado incapaz de extender las semi-victorias de la revolución e incluso de defenderlas. Sus jefes reconocidos han llegado a ser ministros y rehenes del Estado burgués que destruía la revolución para perder la guerra civil.”
(La sociedad del espectáculo, Guy Debord)Siempre nos queda un regusto agrio cuando tratamos las luchas de otros: no participamos en sus batallas, no compartimos sus alegrías y sus sufrimientos, no afrontamos sus desafíos. Pero creemos necesario conocerlas, indagar en sus victorias y en sus derrotas, hacernos partícipes del rastro de lucha (que se pierde en la historia escrita de la humanidad). En este ciclo de cine-documental pretendemos acercarnos a las gestas del proletariado revolucionario español en su primer asalto a la sociedad de clases. La lucha por el poder en España, que alcanzó su mayor grado de crudeza en la guerra civil, enfrentó a tres tendencias, cada una de ellas en pugna con las otras dos: el Fascismo contra la Democracia y la Revolución, la Democracia contra el Fascismo y la Revolución y la Revolución contra el Fascismo y la Democracia. Comprendemos la oportunidad que se perdió con el aplastamiento de las revoluciones obreras del Siglo XIX y XX, que es lo mismo que decir que la revolución social continúa siendo una exigencia histórica, por ello nuestro interés se centra en aquellos hombres y mujeres que quisieron reconstruir la sociedad en un sentido comunista [libertario].
Nuestras flores marchitas se las ofrecemos a los rebeldes que fracasaron: a los caídos en las insurrecciones y huelgas en los primeros años de la II República (Figols, Arnedo, Castilblanco, Alt Llobregat, pueblos de La Rioja y Aragón, Casas Viejas…), a los revolucionarios asturianos de Ocubre del 34 que lucharon bajo la consigna UHP (Uníos Hermanos Proletarios) por una Comuna en Asturias, a Francisco Ascaso y a los trabajadores que derrotaron al fascismo en las calles y plazas en julio de 1936, a Buenaventura Durruti y su columna de milicianos situados en la vanguardia de la revolución, a Rafael Martí, José Pellicer y los incontrolados de La Columna de Hierro, a los que sufrieron la sistemática y calculada represión fascista, a los milicianos del sur que cansados de retroceder decidieron parapetarse en Madrid para convertirla en la tumba del fascismo (“¡Viva Madrid sin Gobierno!”), a los campesinos que emprendieron las colectivizaciones e intentaron coordinarse (Consejo de Aragón, Federación Regional de Campesinos del Levante), a los trabajadores que autogestionaron las actividades productivas, a Jaime Balius y la Agrupación Los Amigos de Durruti, a los obreros del POUM que junto a contingentes anarcosindicalistas se opusieron al retroceso revolucionario levantando barricadas en las calles de Barcelona en mayo del 37, a Camilo Berneri y a quienes pagaron con su vida o con su libertad la denuncia a la burocratización de la CNT-FAI y la denuncia a un PCE situado a la vanguardia contrarrevolucionaria, a Andreu Nin y a todos los combatientes desaparecidos o represaliados por el Gobierno republicano… Nuestras mustias flores van a todos los que siguieron siendo files a sí mismos en medio de una guerra que irremediablemente degradaba el espíritu de los que la sufrían. Ut Durruti dixit el fin del hombre no es acechar y matar, sino ¡vivir!, ¡vivir!…“La guerra revolucionaria es la tumba de la revolución y lo seguirá siendo mientras no dé a los propios soldados, o más bien a los ciudadanos armados, el medio de hacer la guerra sin aparato dirigente, sin presión policial, sin jurisdicción de excepción, sin penas para los desertores. La guerra se hizo así una vez en la historia moderna, a saber, en la Comuna [de París]; y no se ignora cómo terminó. Parece que una revolución comprometida en una guerra no tenga más elección que sucumbir bajo los golpes asesinos de la contrarrevolución, o transformarse ella misma en contrarrevolución por el propio mecanismo de la lucha militar.”
(Reflexiones sobre la guerra, Simone Weil)Dentro de las proximas semanas está previsto realizar unos talleres de reflexologia en cso absenta.
Las personas interesadas en participar pueden escribir un email con las fechas y horarios que mejor les venga o mejor, asistir a la proxima asamblea del centro y allí concretar entre todxs los talleres.
La proxima asamblea será el miercoles a las ocho de la tarde en el cso absenta (antiguas escuelas de Yagüe).Salud… y masajitos…
Primer encuentro nacional de malabaristas en Logroño
Ya está listo y confirmado. Los próximos días 26, 27 y 28 de marzo se va a realizar el Primer encuentro nacional de malabaristas en logroño y tendrá lugar en el CSO Absenta (c/ Toledo 16, Logroño), situado en el Antiguo Colegio de Yagüe.Programa para participantes:
Viernes 26:
17:00 – recepción.
21:00 – cena popular.
22:00 – cineforum.
24:00 – noche de fuego.Sábado 27:
09:00 – desayuno.
10:30 – talleres y tiempo libre.
14:30 – comida vegana.
21:00 – cena popular.
22:30 – gala y renegade.Domingo 28:
10:30 – desayuno.
11:30 – batukada y olimpiada.
15:00 – comida vegana.
Despedida y cierre.Actividades paralelas:
* Mercadillo libre de venta e intercambio el sábado y el domingo.
* Actuaciones esporádicas de DJ, graffiti… intercambio de culturas alternativas.El precio de los tres días es de 15 € incluyendo comida y alojamiento (a ser posible traed saco de dormir y esterilla). La entrada se cobrará el viernes en la entrada del CSO Absenta (*acceso libre al público).
Se ruega confirmar asistencia en [email protected]
Sábado 17 de abril a las 18:00 horas en la plaza del Espolón: Concentración en apoyo a los espacios okupados y autogestionados.
La circulación en el laberinto.
Sabíamos que en nuestra lucha contra lo permitido íbamos a perder.
Está permitido que nuestro gobierno lubrique la industria armamentística, que ocupe un país y bombardee a la población. Está permitido que los coches atesten las calles, que emitan gases tóxicos en nuestro ambiente y que consuman petróleo mezclado con sangre. Está permitida la Alta Velocidad, la construcción de centrales térmicas y que el usuario pueda llegar veinte minutos antes a su destino. Está permitido que los trabajadores vendan su obediencia por dinero, que los empresarios decidan cuándo prescindir de los servicios obreros y que la juventud se pudra en la burocracia del INEM para ingresar unos euros. Está permitido que los espectadores se diviertan con las vidas de los ricos contemplando magazines imprimidos o televisados, que deseen relacionarse con los que han alcanzado la fama y que aplaudan las estupideces de la última vedette del universo del corazón. Está permitido que los consumidores ignoren obstinadamente la procedencia de las mercancías que adquieren en un centro comercial, que disfruten como nihilistas satisfechos preocupados por la moda y que gocen de la muerte de un congoleño o de un indonesio materializada en un ordenador nuevo o en un modelo superior de Nokia. Está permitido que el ciudadano lector de periódicos se escandalice de las tragedias que azotan a la humanidad, que se lamente estúpidamente por ellas y simule un horror compungido. Está permitido que los policías sean los organizadores de la vida urbana, que se muestren chulos y desagradables y que castiguen duro a los insubordinados. Está permitido que las constructoras remodelen con criterios alienantes la arquitectura barrial, que especulen con el suelo y que destruyan las huertas, las parras, las colinas. Está permitido que los pisos sean demasiado caros para que alguien los habite, que los espabilados tengan varias viviendas y que los fracasados se hielen en la indigencia. Está permitido que los turistas viajen a cualquier lugar si poseen billetes, que se quejen de las malas infraestructuras en los países en vías de desarrollo y que miles de inmigrantes se dejen la vida huyendo de la miseria buscando un futuro más digno. Está permitido que seamos adictos al sexo, a la velocidad, a los espectáculos, a los psicofármacos y a las drogas. Está permitido que la luz eléctrica encierre el inmenso cielo repleto de estrellas, que nos haga olvidar la belleza de las sombras y despreciar la conciencia de la mortalidad. Está permitido que haya verjas en los campos de fútbol, que la gente acuda a partidos que no juega y que los chavales coleccionen e intercambien cromos Panini de ídolos que en pocos años se evaporarán.
Lo que no está permitido es usar espacios vacíos para la libre expresión política y cultural, buscar formas de organización autónomas a la burocracia municipal, confeccionar graffitis en paredes pintadas de un absurdo color blanco, organizar conciertos rapperpunks sin depender de negocios privados, indagar en la historia de los enemigos del sistema capitalista y en la de los insurrectos a cualquier forma de dominación, reunirse un nutrido grupo de gente para comer vegetariano sin necesidad de convertirse en emprendedores hosteleros o en clientes de refinado gusto, buscar aliados que cuestionen la felicidad y la comodidad, tener el propósito de desarrollar lo que habría de ser una normal reciprocidad comunicacativa en todo barrio. No está permitido ni fracasar demasiado tiempo en el intento de aprender a funcionar colectivamente entre singularidades y diferencias.
No nos quieren en este barrio que lleva el infame nombre de Yagüe. Somos pocos y nos iremos sin armar jaleo. Pero volveremos a dejarnos ver en algún otro edificio en desuso.
CSO Absenta (antiguas escuelas de Yagüe)¡APOYA LOS ESPACIOS OKUPADOS Y AUTOGESTIONADOS!
¡DIFUNDE Y ACUDE!
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